"Não podemos deixar de falar das coisas que vimos e ouvimos". Atos 4:20
Estava ocorrendo um incêndio nas cortinas do fundo do teatro. O diretor enviou então o palhaço que já estava pronto para entrar em cena, avisar a toda a platéia do fato. Suplicava que acorressem para apagar as chamas. Como se tratava de um palhaço, todos imaginavam que era apenas um truque para fazer rir as pessoas. E estas riam que riam. Quanto mais o palhaço conclamava a todos, mais esses riam. Pôs-se sério e começou a gritar: "o fogo está queimando as cortinas, vai queimar todo o teatro e vocês vão queimar junto". Todos acharam tudo isso muito engraçado, pois diziam que ele estava cumprindo esplendidamente seu papel. O fato é que o fogo consumiu o palco e todo o teatro com as pessoas dentro. "Assim, suponho eu, é a forma pela qual o mundo vai acabar no meio da hilariedade geral dos gozadores e galhofeiros que pensam que tudo, em fim, não passa de mera gozação".(Kierkegaard)
O conflito surge quando há a necessidade de escolha entre situações que podem ser consideradas incompatíveis.Trata-se de um fenômeno subjetivo, muitas vezes inconsciente ou de difícil percepção. As situações de conflito podem ser resultado da concorrência de respostas incompatíveis, ou seja, um choque de motivos, ou informações desencontradas.Ser confrontado por Deus, com todo o Seu amor é o que de melhor temos para o crescimento.
Resumindo : "nossa carne x a vontade de Deus"
Paulo, olhando para o mais íntimo do seu coração, exclamava: - "Miserável homem eu sou. Quem me livrará do corpo desta morte? " . Só Cristo, nosso Senhor!
Reconheça o conflito e deixe Deus ganhar!
Daniela
Bem interessante esse video...Assista antes de se escandalizar!
Muitas vezes vamos atrás da solução dos nossos problemas e buscamos ao Senhor mas esquecemos que Ele está preparado pra nos ungir e derramar sobre nossas vidas muito além do que podemos imaginar.A palavra nos conta a história de um homem que foi procurar as jumentas de seu pai que haviam se perdido,e não tendo às encontrado e se viu sem saída pra seu problema,ele decide então procurar um profeta do Senhor.Este homem era Saul e o profeta foi Samuel que estava esperando por ele por que o Senhor já havia revelado que viria aquele que deveria ser ungido rei sobre o seu povo.
E quando Samuel viu a Saul, o SENHOR lhe respondeu: Eis aqui o homem de quem eu te falei. Este dominará sobre o meu povo.Ao encontrar-se com Samuel, Saul ouve as seguintes palavras:Eu sou o vidente(profeta); sobe diante de mim ao alto, e comei hoje comigo; e pela manhã te despedirei, e tudo quanto está no teu coração, to declararei.E quanto às jumentas que há três dias se te perderam, não ocupes o teu coração com elas, porque já se acharam. E a quem pertencerá tudo o que é precioso em Israel, senão a você e toda a família de seu pai?
Então respondeu Saul, e disse: Porventura não sou eu filho de Benjamim, da menor das tribos de Israel? E a minha família a menor de todas as famílias da tribo de Benjamim? Por que, pois, me falas com semelhantes palavras?
Porém Samuel tomou a Saul e ao seu moço, e os levou à câmara; e deu-lhes lugar acima de todos os convidados, que eram uns trinta homens.
Então disse Samuel ao cozinheiro: Dá aqui a porção que te dei, de que te disse: Põe-na à parte contigo.
Levantou, pois, o cozinheiro a espádua, com o que havia nela, e pô-la diante de Saul; e disse Samuel: Eis que o que foi reservado está diante de ti. Come; porque se guardou para ti para esta ocasião, dizendo eu: Tenho convidado o povo. Assim comeu Saul aquele dia com Samuel.
Então tomou Samuel um vaso de azeite, e lho derramou sobre a cabeça, e beijou-o, e disse: Porventura não te ungiu o SENHOR por capitão sobre a sua herança?......Então chegarás ao outeiro de Deus, onde está a guarnição dos filisteus; e há de ser que, entrando ali na cidade, encontrarás um grupo de profetas que descem do alto, e trazem diante de si saltérios, e tambores, e flautas, e harpas; e eles estarão profetizando.
E o Espírito do SENHOR se apoderará de ti, e profetizarás com eles, e tornar-te-ás um outro homem.
Que não fiquemos somente preocupados com nossos problemas por que o Senhor tem cuidado de nós ,mas que tenhamos o dom de profetizar sobre os nossos problemas,por que o Senhor mudará o nosso coração,para que sejamos cheios do seu Espírito.
Somente assim,neste nível de revelação é que podemos enxergar e entender que aquilo que Deus faz em nós é muito mais profundo do que somente nos preocuparmos com nossas jumentas.
E você?Ta cheio de jumentinhas perdidas por ai?
Fique tranquilo,por que hoje o Senhor nos diz: não ocupes o teu coração com elas!
Procure por aquele que é o teu Deus.....
Que venha o cozinheiro por que eu já to sentada na mesa!!!!
e nos constituiu reino e sacerdotes para servir a seu Deus e Pai. A ele sejam glória e poder para todo o sempre! Amém.Apocalipse 1 : 6
Daniela
Para impedir a palavra e aniquilar o Verbo, cuspiram sobre o rosto de Jesus.Mas foi para despertar a palavra, para libertar o Verbo que Jesus empregou sua saliva sob a boca e os ouvidos do surdo-mudo.Cuspir no rosto é um gesto grave,um insulto,uma ofença com conseqüências, na tradição judaica. Quem cospe em alguém, não foi capaz de reter sua ira, seu ódio.Mas Jesus,não pode reter o seu amor e sua misericórdia ao se deparar com tanta cegueira neste mundo.
Não é à toa que Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sábias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes.(1 Coríntios 1:27)
Ao passar por Jesus um cego de nascença não imaginava o que poderia acontecer nos próximos minutos de sua vida,e de repente ao se deparar com uma situação inusitada recebeu algo que há muito tempo esperava:sua cura.
O tema da cegueira é bastante central na missão de Jesus.Não há dúvida que, entre as curas de Jesus, as mais relevantes devolveram a visão aos cegos. Ao apresentar-se na sinagoga de Nazaré, Jesus declara-se ungido - precisamente - para abrir os olhos aos cegos.Ele sabia desta particularidade do seu chamado e não se importou com o que achariam de seus métodos.
"cuspiu na terra, e com a saliva fez lodo, e untou com o lodo os olhos do cego.EEEEcaaaaaaaaa....
E disse-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé (que significa o Enviado). Foi, pois, e lavou-se, e voltou vendo." João 9:6,7
"E, tirando-o à parte, de entre a multidão, pôs-lhe os dedos nos ouvidos; e, cuspindo, tocou-lhe na língua." Marcos 7:33
Só Jesus mesmo,Ele realmente surpreende,fico tentando imaginar a cara da galera que estava por perto naquele momento...Hahahahaha
Assim muitas vezes acontece com a gente quando esperamos anciosamente por algo que somente Jesus pode resolver por nós e Ele chega e nos surpreende com seus métodos,as vezes até escandalizando aqueles que estão ao nosso redor,mas vem abrindo nossos olhos,destampando nossos ouvidos,abrindo nossos lábios,trazendo nossa cura,dando fim à nossa espera...
Ficamos imaginando de que forma os nossos problemas serão resolvidos,e esta expectativa nos limita totalmente de enxergarmos o agir de Deus em nossas vidas,mas...fique tranquilo,por que assim como para aqueles cegos,Jesus virá e fará algo inesperado,e essa experiência pessoal de Deus traduzirá uma certeza: eu era cego e agora vejo.
Se precisar,deixe Jesus cuspir em você!
Pense Nisso
Daniela
*Curiosidades: pra quem não sabe Deus criou o O lhama que é um animal que tem a característica de cuspir na cara das pessoas. Apesar de demonstrar grande curiosidade e muita tranquilidade, o lhama irrita-se facilmente. Têm o hábito de cuspir em outros lhamas, e mesmo no homem!
O que te preocupa?O que te incomoda,te entristesse,te aflinge?A inquietação da nossa alma não pode produzir nada de bom,apenas estresse e esgotamento.Jesus pregou contra ela.Paulo pregou contra ela.A bíblia é contra a preocupação,são muitas referências ao descanso em Deus,muitos conselhos para deixarmos as preocupações e inseguranças aos cuidados do Senhor.
Deus tem recursos inesgotáveis para cuidar de você, por que Ele é o teu criador.
Preocupação é ocupar-se previamente com as coisas.
NÃO
PRÉ OCUPE-SE
COM SEUS PROBLEMAS,MAS
PRÉ OCUPE-SE
EM DESCANSAR EM DEUS
PRÉ OCUPE-SE
COM SEUS PROBLEMAS,MAS
PRÉ OCUPE-SE
EM DESCANSAR EM DEUS
Pense comigo,quando você ora,geralmente você pede algo,ou fala para Deus dos seus problemas e acaba muitas vezes tendo mais comunhão com seus problemas do que com o próprio Deus e isso é feito em palavras,dai você se consagra e isso é uma atitude de espera,mas quando você decide verdadeiramente 'entregar',isso realmente é uma atitude de descanso em Deus.
Quem entrega ja não possui o que entregou .Ou não...
Ou será mais ou menos como aquela história de um homem que pediu carona e levava um grande fardo na cabeça.O motorista parou e disse ao senhor para entrar no carro,e ele entrou e sentou,mas continuou com o fardo na cabeça,ao que o motorista perguntou surpreso:-mas você não vai tirar este fardo da cabeça e colocar ai embaixo? e o senhor respondeu:-ja é tanta bondade sua me dar a carona que eu não imaginei que pudesse levar também o meu fardo.
E é assim que muitos de nós fazemos com Jesus,entregamos a nossa vida,mas queremos continuar carregando nossos fardos.
Quem entrega ja não possui o que entregou .Ou não...
Ou será mais ou menos como aquela história de um homem que pediu carona e levava um grande fardo na cabeça.O motorista parou e disse ao senhor para entrar no carro,e ele entrou e sentou,mas continuou com o fardo na cabeça,ao que o motorista perguntou surpreso:-mas você não vai tirar este fardo da cabeça e colocar ai embaixo? e o senhor respondeu:-ja é tanta bondade sua me dar a carona que eu não imaginei que pudesse levar também o meu fardo.
E é assim que muitos de nós fazemos com Jesus,entregamos a nossa vida,mas queremos continuar carregando nossos fardos.
”No sossego e na confiança estará a vossa força.” (Is 30:15)
Jovem nao deixe que nada o preocupe ou te faça sofrer,pois a mocidade dura pouco...
O meu desejo é que hoje Deus veja em você que conseguiu este descanso,este amor de Jesus
que te acalma a alma!
Pense Nisso
Daniela
nota:trechos do livro tipos de oração da Valnice Milhomens
Precisamos vigiar nossa alma...o Senhor às vezes faz com que ela escape como de um laço do passarinheiro,pois Ele é o verdadeiro dono dela e sabe quem nós somos e onde nos metemos,quando,muitas vezes, deixamos de vigiar e cuidar desta parte tão importante de nossa existência aqui na terra.No livro de Ezequiel 18:4 o Senhor diz:
Eis que todas as almas são minhas; como o é a alma do pai, assim também a alma do filho é minha...
Somos um espírito que possuímos uma alma e habitamos em um corpo!E esta alma que possuímos tem janelas,e por elas entram e saem coisas...Ela não possue portas e sim janelas,e entre muitos significados para a definição da palavra janela encontramos a possibilidade de deixar entrar a claridade e o ar e para podermos ver o que está dentro...pare para pensar um pouco,o que você tem deixado entrar por elas?Você consegue ver o que esta dentro? E como você tem enxergado as coisa por fora?
Conta-se que havia uma mulher que, de vez em quando comentava com o marido:
-"Olha, já reparaste na roupa que a vizinha tem no varal? Vê como aqueles lençóis estão encardidos! Ela não tem vergonha?"
E de cada vez que a vizinha estendia a roupa ela fazia estes comentário com o marido.
Certo dia o marido, depois de a ouvir, foi buscar um pano bem limpo, embebido em detergente e , cuidadosamente, limpou a vidraça da janela. Em seguida virou-se para a esposa e disse:
- "Olha agora para a roupa da vizinha!"
A mulher olhou e não conseguiu conter uma exclamação de espanto! A roupa da vizinha estava limpíssima. Afinal era o vidro da sua janela que nunca havia sido limpo"...
Que mal né?Apalavra diz que os nossos olhos é que são as janelas da nossa alma e eu estive passeando pelas diversas faces da alma na palavra do Senhor e descobri que existem:
alma cansada, alma entristecida ,alma desfalecida,alma sedenta,alma que se lembra,alma apegada ao pó,alma generosa,alma perturbada,alma com tédio (tem sim,kkk),alma que se farta, alma que está como uma criança desmamada,alma orgulhosa,alma do justo,alma do ímpio,enfim...tem muitos tipos e estados da alma...
Qual seria a sua proporção?Qual seriam os parâmetros dentro dela?Por que acontecimentos tão pequenos podem tomar proporções tão gigantescas dentro de nós?
Tanto o Senhor tem feito por nós e pelas nossas almas!Feliz é aquele que limpa suas janelas,para poder enxergar direito,tanto o que está dentro como o que está fora!
O rei Davi um dia disse ao Senhor:
A minha alma te segue de perto; a tua destra me sustenta.
Eu quero aprender com ele...
Seguirei ao Senhor de perto!
Pense Nisso
Daniela
Você sabia disso?
Deus no primeiro dia criou as coisas de cima, no segundo as debaixo, no terceiro as de cima, no
quarto as debaixo, no quinto as de cima e no sexto Ele pensou, se Eu criar o homem somente com as coisas de baixo, ele ficará inclinado para baixo, e seu criar somente com as de cima ficará para cima, então Deus criou o homem com as coisas de baixo(BARRO) e soprou n'ele as coisas de cima (Espírito de Deus). Homem você é o equilibrio do universo!.(Pr. Yosef Akiva)
Deus no primeiro dia criou as coisas de cima, no segundo as debaixo, no terceiro as de cima, no
quarto as debaixo, no quinto as de cima e no sexto Ele pensou, se Eu criar o homem somente com as coisas de baixo, ele ficará inclinado para baixo, e seu criar somente com as de cima ficará para cima, então Deus criou o homem com as coisas de baixo(BARRO) e soprou n'ele as coisas de cima (Espírito de Deus). Homem você é o equilibrio do universo!.(Pr. Yosef Akiva)
Sua oração pode ser a última gota da taça que falta para transbordar bençãos na vida de alguém,para que a resposta chegue,para que a cura aconteça...enfim!A palavra nos fala sobre taças contendo a oração dos santos.Quem são os santos?Te respondo:os santos somos nós,eu e você (a geração santa, eleita, separada,escolhida,sacerdócio real).E temos a missão de interceder junto ao Pai,pois ele sabe tudo o que precisamos,mas se agrada quando pedimos e se pedirmos algo em nome de Jesus,e estivermos em conformidade com a palavra DEle,devemos crer que já recebemos.
Muitas taças estão sendo derramadas na presença de Deus,e nela (eu creio) deve conter muitas vozes,será que tem a sua?
O Símbolo não é a energia!
O Símbolo representa a energia!
Somente aos que tem a devida cautela
E vontade de conhecimento
Será-lhes revelado o mistério
Por trás dos Símbolos!
“A Estrela de Davi”
“A estrela de Davi (chamada de Escudo de David), é um símbolo real, um selo de realeza representativo do reinado de David sobre a Terra, e por extensão do futuro Reino Messiânico sobre a Terra ocupado por Yehua, que nasceria de sua decend
ência. Pois ela é composta de DOIS triângulos. Um representa Yeshua como homem (sendo que os três lados representam a tríplice divisão do homem: ele é um espírito que possui uma alma (mente natural) e que habita num corpo físico). E o outro triângulo representa Yeshua como Deus. Os três lados deste outro triângulo fala na manifestação de Deus nas Pessoas de HaAv, HaBen e HaRuach Hakodesh. (Pai, Filho e Espírito Santo). A união dos dois triângulos falam da tarefa de Messias Yeshua de ser i Mediador e Reconciliador entre Deus e o homem.” Quando as nações pagãs iam à guerra, muitas vezes pintavam figuras para inspirar medo aos adversários nos escudos dos seus prórpios soldados (tais como dragões, cobras, etc.) No entanto, em Yisrael, o símbolo é o escudo de David.
A estrela associada ao nome de Davi?
O nome David em hebraico é composto de três letras na segunte orderm: Dálet-Vav. Dálet. No
hebraico antigo, a letra Dálet tinha a forma semelhante a um triângulo com vértice para cima. Quando este símbolo foi gerado, não sabemos ao certo, no entanto sabemos que este símbolo é geometricamente construído em forma de estrela com as duas letras Dálet que compunham o nome David (entrelaçando-as, e girando uma das letras em 180o. para que seu vértice se colocasse para baixo).
Um símbolo com seis pontas, formando em seu interior um hexagrama (figura geométrica com seis lados iguais e seis ângulos iguais), no entanto ela tem uma particularidade, pois é formada por dois triângulos invertidos sobrepostos. Esta figura pode ser encontrada na bandeira de Israel, Mezuzot (Mezuzá (do hebraico מזוזה "umbral") é o nome de um mandamento da Torá que ordena que seja afixado no umbral das portas um pequeno rolo de pergaminho (klaf) que contém as duas passagens da Torá que ordenam este mandamento.Alguns estudiosos acreditam que as seis pontas simbolizam o controle de Deus sob o universo em todas as seis direções: norte, sul, leste, oeste, em cima e em baixo. Outra explicação seria a de que a estrela de seis pontas recebe forma e substância através de seu centro. A parte interna representa a dimensão espiritual, cercada pelas seis direções universais (uma idéia semelhante se aplica ao Shabat, o sétimo dia que dá equilíbrio e perspectiva ao seis dias de semana).
A estrela associada ao nome de Deus?
As letras que
Diferenças entre a Estrela de Davi e o hexagrama (utilizado por: Nova Era; Maçonaria; Satanismo.)
A Estrela de Davi representa a igreja de Cristo, enquanto o Hexagrama representa o que está no texto
acima. A diferença entre o "Hexagrama" e a "Estrela de Davi" é que na Estrela de Davi os triângulos são sobrepostos (um passa em cima - dentro - do outro formando uma só figura), enquanto no hexagrama os triângulos são entrelaçados (dois triângulos diferentes que quando entrelaçados - um independente do outro - formam o hexagrama)Leia também:
http://www.blessochamado.com/2011/01/yhvh-esta-escrito-mas-nao-se-le.html
http://www.blessochamado.com/2011/01/o-nome-de-deus-e-o-som-da-respiracao.html
Ninguém sabe, ao certo, como se pronuncia YHVH, o tetragrama, designação das quatro consoantes que compõem o nome do Deus de Israel. É que em algum tempo antes da era cristã, para não sujarem com lábios humanos o nome do seu Deus, os israelitas deixaram de pronunciá-lo, e assim as vogais desse nome foram esquecidas. Por ocasião da leitura pública dos rolos nas sinagogas, ao chegar ao nome YHVH, uma nota marginal dizia: "Está escrito, mas não se lê." E ali mesmo era indicada a palavra que deveria ser lida: "Leia-se ADONAY".
O texto pré-massorético do Antigo Testamento só tinha consoantes; as vogais eram transmitidas através dos séculos pela tradição. Só no sexto ou sétimo século dC. é que os massoretas colocaram vogais no texto hebraico. A palavra YHVH, então, era escrita com as vogais do título ADONAY, e a palavra ADONAY era falada quando ocorria YHVH.
Acontece, também, que em algumas passagens do Antigo Testamento o título ADONAY (Senhor) vem seguido do tetragrama YHVH, que nesse caso é pontuado com as vogais de ELOHIM (Deus), resultando na forma JEHOVIH (JEOVI), como, por exemplo, em Sl 73.28 Is 50.4 Ez 3.11,27 Zc 9.14. Ou resultando na forma YEHVIH (JEVI), que ocorre, por exemplo, em Is 25.8 Jr 2.22 Am 1.8 Ob 1.1 Mq 1.1 Sf 1.7.
E em vinte e cinco passagens ocorre uma quarta forma de se expressar o nome do Deus de Israel, e isso por meio do monossílabo YAH (JÁ), que é a primeira sílaba de YAHVEH (JAVÉ). A Petrus Galatinus (mais ou menos 1520 dC.) atribui-se a fusão, pela primeira vez, das consoantes YHVH com as vogais de ADONAY. Koehler-Baumgartner fala de 1200 dC. Dessa fusão surgiu um nome híbrido: YeHoVaH (Jeová). Esse não é, portanto, o nome do Deus de Israel. O Jerome Biblical Commentary chama "Jeová" de um "não-nome" (77.11), e o Interpreter’s Dictionary of the Bible o chama de "nome artificial" (s. v. Jehovah). O Lexicon in Veteris Testamenti Libros, de Koehler-Baumgartner (s. v. YHVH), chama a grafia "Jeová" de "errada" e defende como "correta e original" a pronúncia "Yahveh".
Alguém poderia perguntar por que a primeira vogal de ADONAY, um "A," se tornou um "E." É que a palavra ADONAY começa com uma gutural, um álefe, e sob gutural uma vogal esvaída deve ser um shevá composto. Ao se colocar essa mesma vogal esvaída sob uma consoante não-gutural, ela passa a ser um shevá simples, que se representa na transliteração por um "e" suspenso. No caso, sob o iode (Y) coloca-se a vogal "e": "Ye".
No Antigo Testamento traduzido por João Ferreira de Almeida e publicado em dois volumes quase sessenta anos após sua morte (1748 e 1753), é empregada a forma JEHOVAH onde no texto hebraico aparece YHVH. Almeida fez isso baseado na tradução espanhola feita por Reina-Valera (1602). Na Almeida conhecida como Revista e Corrigida (RC), lançada em 1898 e que ainda hoje é usada, a comissão revisora substituiu JEHOVAH por "Senhor" nas passagens em que esse nome ocorre, menos naquelas em que está junto com ADONAY (Senhor), e em algumas poucas passagens esparsas. Nessas ocorrências a RC conservou JEHOVAH. Veja-se, por exemplo, Is 61.1: "O Espírito do Senhor (ADONAY) JEOVÁ está sobre mim, porque o SENHOR me ungiu" (RC). Este último SENHOR também é, no texto hebraico, YHVH.
O costume de usar "SENHOR" para indicar YHVH começou com a Septuaginta, a primeira tradução do Antigo Testamento, a qual foi feita entre 285 e 150 aC. O texto hebraico foi traduzido em Alexandria para a língua grega. Nesse texto os tradutores da Septuaginta reduziram a escrito uma tradição oral das sinagogas, onde geralmente se lia "ADONAY" (Senhor) toda vez que ocorria o nome YHVH. Essa foi a Bíblia de Jesus, dos apóstolos e da Igreja Primitiva.
Seguindo o costume que começou com a Septuaginta, a grande maioria das Bíblias emprega o título "SENHOR" (com maiúsculas) como correspondente de JAVÉ (YHVH). O título "Senhor" (com minúsculas) é tradução da palavra ADON, que em hebraico quer dizer "senhor" ou "dono." No Novo Testamento "Senhor" traduz a palavra grega KURIOS, que quer dizer "senhor" ou "dono".
Jesus não usou o termo "Jeová." Por exemplo, citando o Antigo Testamento em Dt 6.13, em que aparece YHVH, ele disse: "Ao Senhor (Kurios) adorarás." {Mt 4.10} Tiago não fala de "Jeová." Discursando em Jerusalém {At 15.17} ele disse: "o Senhor, que faz todas estas coisas," e isso é citação de Am 9.12, que tem YHVH como sujeito da ação. Paulo também não usa "Jeová": em Rm 4.8, ele escreveu "Senhor," citando Sl 32.2, que tem YHVH.
São duas as razões que levaram os eruditos bíblicos a usarem a forma "Javé" como a mais provável para designar, em português, o nome do Deus de Israel (YHVH). A primeira é de ordem gramatical e a outra, de ordem documentária.
Primeiro, a de ordem gramatical. De acordo com Êx 3.14, Deus se apresentou a Israel como AQUELE QUE É, o Deus absoluto e imutável. A forma Javé (Yahveh, em hebraico), corresponde ao verbo ‘ehyeh, repetido em Ex 3.14: EU SOU QUEM SOU (BLHoje). O verbo está no imperfeito, que em hebraico, por ser um verbo lâmede-he, termina com a vogal e. O verbo "ser" aqui é hayah (com iode), que em sua forma arcaica era havah (com vave). A Bíblia de Jerusalém em português transliterou esse nome de Deus e o grafou assim: Iahweh. Em inglês, a BJ traz Yahweh, cujo h médio os americanos pronunciam com ligeira aspiração. Essa última forma é comum na literatura bíblico-teológica em inglês. Observe-se que em Êx 3.14 o verbo está grafado ‘ehyeh, sendo que a vírgula suspensa significa que em hebraico há ali uma letra álefe, que indica a primeira pessoa: EU SOU. Já o iode inicial indica terceira pessoa: AQUELE QUE É (Yahweh).
Um fato que indica ser a a vogal da primeira sílaba de YHVH é a forma abreviada desse nome, que é grafada Yah (Já). Essa abreviação de YHVH ocorre vinte e cinco vezes no Antigo Testamento. A American Standard Version (1901), matriz da Versão Brasileira, nessas passagens põe "Jehovah" no texto, mas na margem há nota, assim: "hebraico: Jah." Ver, por exemplo, Êx 15.2 e Sl 104.35. Nessa última passagem aparece a frase cúltica "Hallelu-Yah" (Aleluia). Ver também a nota da Bíblia de Estudo de Almeida nessas duas passagens.
Como é que Yahweh se tornou Javé em português? Primeiro, o iode (Y) inicial hebraico dá j em português (como em Yoseph - José). Segundo, o h inicial e final caem porque não soam em português. Terceiro, o w passa a ser v, que é como transliteramos em português a letra vave. E aí temos Javé.
Agora a razão de ordem documentária. Teodoreto, pai da Igreja, da escola de Antioquia, falecido em 457 dC., afirma que os samaritanos, que tinham o Pentateuco em comum com os judeus como Escritura 0,,,,,546 falecido antes de 216 dC., transliterava "a palavra de quatro letras" por Iaoué. Também os papiros mágicos egípcios, que são do final do terceiro século dC., dão como corrente a pronúncia acima referida, a de Teodoreto.
Finalmente, convém notar que em duas traduções modernas da Bíblia está correta a vocalização de YHVH. Uma delas é a Bíblia de Jerusalém, que traz Yahweh (inglês e português), Yahvé (francês), Yahvéh (espanhol) e Jahwe (alemão).
A Bíblia da LEB (Edições Loyola, 1989) usa o nome "Javé" como transliteração de YHVH. Em Gn 2.1 parte da nota explicativa diz: "Aqui aparece pela primeira vez o sacrossanto Nome de JAVÉ (YHWH), cujo sentido na tradição bíblica é "AQUELE-QUE-É." (...) Hoje o Tetragrama Sagrado, que se pronuncia em hebreu Yahweh, está devidamente implantado na língua portuguesa em sua forma correta, que é JAVÉ." E acrescentamos, forma dicionarizada: ver o Dicionário Aurélio e o Dicionário Michaelis, s. v. JAVÉ.
Fonte:site Vivos
Leia também:
http://www.blessochamado.com/2011/01/o-poder-dos-simbolos-estrela-de-davi.html
http://www.blessochamado.com/2011/01/o-nome-de-deus-e-o-som-da-respiracao.html
Impossível não repassar aqui no bless esta benção!!!!
Espero que Deus impacte sua vida assim como a minha ao meditar nestes videos....
Daniela
Leia também:
http://www.blessochamado.com/2011/01/yhvh-esta-escrito-mas-nao-se-le.html
http://www.blessochamado.com/2011/01/o-poder-dos-simbolos-estrela-de-davi.html
Vista como forma de expressão, símbolo de rebeldia e juventude, a tatuagem possui diferentes estilos, que vão do tradicional ao maori, estilizado, psicodélico, religioso, tribal, entre outros. Seus temas variam tanto quanto as personalidades das pessoas que as fazem. As imagens escolhidas podem ser definidas pelo contexto histórico, influências musicais, modismos, ideologias e crenças. Crenças que chegaram à igreja e dividem opiniões. Aceita por algumas denominações e pastores, condenada por igrejas e lideranças, a "tatoo" divide opiniões até mesmo em interpretações de trechos bíblicos, como o de Levítico 19:28 - "Não fareis lacerações na vossa carne pelos mortos; nem no vosso corpo imprimireis qualquer marca. Eu sou o Senhor".
Para o professor de teologia Carlos Vailatti, o versículo faz parte de um contexto maior, um "código de santidade": princípios para demonstrar ao povo de Israel elementos indispensáveis ao relacionamento com Deus. Na opinião de Valilatti, é importante destacar também a palavra 'marca': "Esta palavra é derivada do hebraico qa´aqa´, cujos significados básicos são: 'incisão, tatuagem'. Já na Septuaginta (a tradução grega do Antigo Testamento hebraico - datada do III século a.C.), a palavra 'marca' é a tradução do grego stikta, palavra esta derivada do verbo stizo, 'fazer um sinal com um instrumento agudo ou candente; pintar, tatuar; fazer sinais com golpes' [...] Deus não quer que Israel pratique esses hábitos pagãos e se comporte como as demais nações que vivem ao seu redor. Deus quer que Israel seja uma nação santa, isto é, uma nação separada para servi-lo e que tenha um estilo de vida diferente das demais". Para o teólogo, o trecho inicial do versículo de Levítico 19:28, relaciona-se a 1 Reis 18:28: "No confronto entre Elias e os adoradores de Baal no monte Carmelo, onde vemos que estes últimos 'se retalhavam com facas e com lancetas, conforme o seu costume, até derramarem sangue sobre si".
No entanto, Sandro Baggio, líder do Projeto 242, igreja que há mais de dez anos trabalha com pessoas da cultura alternativa e dedica-se a missões urbanas, entende que o trecho de Levítico não pode ser aplicado à tatuagem. "Trata-se de uma lei específica direcionada a um povo em particular. Aqueles que querem aplicar essa lei para o contexto de hoje (usando este versículo para proibir as pessoas de fazer tatuagem) precisam estar dispostos a aplicar também os versículos anteriores que proíbem vestir roupas de tecidos diferentes, plantar sementes de diferentes espécies no mesmo jardim e aparar a pontas do cabelo e da barba. As pessoas não estão fazendo tatuagem por causa de qualquer ritual relacionado a mortos, mas como expressão estética", explica o líder.
Baggio fez a primeira tatuagem em 1988, logo após sua formação no seminário teológico. Para ele, tatuar-se é uma forma de expressão corporal e cultural: "Antes era particular de alguns povos e culturas, mas como o mundo se tornou uma aldeia global, a tatuagem (assim como outras expressões culturais) ganhou espaço nos mais diversos meios e contextos. A única diferença entre fazer uma tatuagem e uma pintura ou mesmo corte de cabelo é que a tatuagem tem uma característica mais permanente e não pode ser removida facilmente. Portanto, exige-se que se pense muito mais antes de se fazer uma tatuagem do que, por exemplo, antes de tingir os cabelos ou fazer dreads neles".
Símbolo de rebeldia?
Tatoo, do taitiano tatau, significa marcar. O nome foi dado por James Cook, o capitão inglês que descobriu o surfe e, em 1769, ficou admirado ao chegar ao Taiti e ver a população local coberta de desenhos em vez de roupas. A população da região era conhecida como maohis, ou maoris na Nova Zelândia, povo que tatuava-se em rituais ligados à religião. As imagens significavam status e poder, marcavam a passagem da infância para a maioridade, ou contavam as histórias da família e da tribo. Mas, os primeiros registros de pigmentação com tintas sobre a pele remetem há pelo menos 5 mil anos. No Egito, também foram encontradas múmias tatuadas, que datam do período entre 4000 e 2000 a.C.
Na América,,tatuar-se também era prática das civilizações maia e asteca. No Japão feudal, criminosos eram marcados para que fossem identificados como maus elementos. Tempos depois, em meio a um forte clima de opressão dos governantes, organizações ostentavam tatuagens como símbolo de transgressão ao poder vigente. Assim, surgiu o famoso dragão da Yakusa, a máfia japonesa, imagem comum de muitas tatuagens no mundo.
Com todo esse contexto histórico, a tatuagem é vista, ainda hoje, como símbolo de rebeldia. O pastor Eduardo Silva, conhecido como pastor Edu, conviveu com muitos "irmãos tatuados" até gravar uma mensagem em seu braço e conta que recebeu com isso muitas críticas. Membro da igreja Renascer em Cristo, foi o primeiro a escrever em seu corpo, a frase "Renascer até morrer". "A minha motivação veio num momento em que a Igreja sofreu um forte ataque. A intenção dos que nos atacavam era na verdade o fechamento e extinção da Igreja Renascer, como se as portas do Inferno pudessem prevalecer contra a Igreja de Cristo. Muitas pessoas comentavam que a Igreja não sobreviveria a esse momento, isso foi em fevereiro de 2007. Sou pastor desde janeiro de 1993, mas atuo no ministério desde jovem", conta o Pr. Edu, que revela que a atitude trouxe grande repercussão: "Algumas positivas, outras violentamente negativas. O que me causa estranheza, é que a tatuagem afeta tão somente a minha vida. No que diz respeito à minha comunhão com Deus ou santidade, não aumenta ou diminui. Mas, muitos foram contumazes em dizer que essa atitude era fruto de uma alienação, que éramos como gado marcado etc. Apenas entendo que não devemos julgar para não ser julgados!". Ele explica a iniciativa narrando a passagem bíblica de II Samuel 15:21: "Em meio à guerra, Davi contava com homens valentes como Itaí (II Sm 15,21), que estavam em aliança, para vida ou para a morte. Não adianta estar em aliança apenas quando tudo vai bem. Baseado nesse princípio é que muitos de nós escolhemos essa frase. A igreja, corpo de Cristo, estava sendo atacada, o rebanho precisava ser protegido e pastoreado e algumas pessoas e instituições se esqueceram desse conceito de corpo! Como pastor, senti o desejo de deixar clara a minha posição em favor do rebanho".
Para o reverendo Baggio, pessoas que consideram tatuagens símbolos de rebeldia estão "estacionadas no tempo". " Hoje em dia, tatuagem não tem absolutamente nada a ver com rebeldia, mas sim com estética. Sem dúvida que há preconceitos por parte de algumas pessoas (religiosas ou não), mas qualquer coisa pode ser passível de preconceito, principalmente expressões culturais. Preconceito é fazer um juízo superficial a partir de idéias ou conceitos pré-estabelecidos. O profeta Samuel fez um 'pré-conceito' ao procurar ungir o futuro rei de Israel. Cristãos que seguem a Bíblia não deveriam fazer 'pré-conceitos' com relação à aparência das pessoas, mas infelizmente não é isso o que acontece. Pessoas sofrem preconceitos por se vestirem de certa maneira, por causa do seu penteado (ou por não ter nenhum penteado) de cabelo, pelo modo como falam (se sua linguagem não for cheia de chichês evangeliquês, não é espiritual) etc. Eu já sofri preconceitos por todas as coisas, mas geralmente depois que as pessoas me conhecem, elas percebem que tais coisas são superficiais e acabam deixando o preconceito de lado", narra o reverendo. A segunda tatuagem de Baggio veio para cobrir a primeira. "Aquela velha tatuagem era bem "old school" e no ano passado decidi cobri-la com um novo desenho. A velha tatuagem foi feita com um desenho de uma pomba e uma cruz e eu estava pensando do texto bíblico que diz que Cristo estabeleceu a paz por meio da cruz. A nova tatuagem é um desenho celta do ganso selvagem, o símbolo celta do Espírito Santo. O que esse desenho expressa para mim é a afirmação de que fui selado pelo Espírito e meu desejo profundo de viver a grande aventura da vida guiada por Ele", expõe o líder do Projeto 242.
Mas, para o professor Carlos Vailatti, a tatuagem pode ser compreendia como elemento de rebelião: "Ela pode representar a aderência aos movimentos da contra-cultura, como, por exemplo, o movimento punk da década de 80, o qual estava associado com formas de protesto social e anarquismo. Além disso, ela também pode ser vista como um símbolo anárquico dentro da própria igreja, de acordo com postura que certas denominações adotam com respeito a ela".
Fazer-se igual para ganhar os diferentes?
Líder do Projeto 242, que tem como alvo missionário evangelizar pessoas marginalizadas socialmente, como: mendigos, prostitutas e dependentes químicos, Sandro Baggio não compreende a tatuagem ou outros visuais como agentes de evangelização. "Isso depende muito mais do testemunho de vida e caráter, no poder do Espírito Santo, do que na aparência", aponta.
Líder do Projeto 242, que tem como alvo missionário evangelizar pessoas marginalizadas socialmente, como: mendigos, prostitutas e dependentes químicos, Sandro Baggio não compreende a tatuagem ou outros visuais como agentes de evangelização. "Isso depende muito mais do testemunho de vida e caráter, no poder do Espírito Santo, do que na aparência", aponta.
"Creio ainda que existem tatuagens que são puramente estéticas e muitos irmãos tatuados, são instrumentos para alcançar essas tribos ou grupos alternativos. Muitas pessoas que me perguntavam a respeito da tatuagem acabaram ouvindo a respeito da fé em Jesus e da obra que ele realizou em minha vida. Mas não quero usar esse argumento. Creio que devemos ter acima de tudo respeito e amor. Só pra constar assim que possível vou fazer outra. Tatuados ou não, cabeludos ou não, com maquiagem ou sem, com brinco, com piercing, pentecostal ou tradicional, o que conta mesmo é sermos novas criaturas. No mais, vivamos em paz uns com os outros (I Ts 5,13)", expressa o pastor da igreja Renascer em Cristo, Edu.
Para o cantor Rodolfo Arantes, o fato de ter tatuagens só o aproxima de outras pessoas tatuadas ou grupos alternativos, à medida que elas o enxergam com uma pessoa mais parecida com Cristo."Cara, se tem alguma coisa em mim que possa ter atraído alguém, é mais pelas as pessoas que estão fora da igreja e estão vendo: 'Pô, aquele cara todo tatuado tá pregando. Aquele cara todo tatuado tá fazendo a obra de Deus, aquele cara todo tatuado está adorando Jesus com a guitarra na mão. Quer dizer que eu também posso?'. Eu creio que numa hora dessas, se tem algo que eu possa aproveitar, é mais por poder mostrar que Jesus Cristo renova todas as coisas e que não interessa quem você é, o que você fez, não interessa as marcas que você carrega. Se você entregar sua vida para Deus, ele vai te usar [...] O link que a gente tem que ter com essas pessoas perdidas, com as pessoas que a gente quer alcançar, é o link do amor. Amar as pessoas independentemente das diferenças delas. Às vezes nos afastamos das pessoas que são diferentes, que estão afundadas em trevas, como se a gente tivesse que manter distância, como se fosse contagioso e não é, a gente é que é contagioso, é o nosso amor que vai mostrar se a gente é de Jesus ou não, eu acho que é muito mais por aí", explica Rodolfo. Para ele, quem busca Jesus está procurando novidade de vida: "Em tudo que eu já li a respeito de Jesus na Bíblia, eu nunca ouvi dizer que ele precisou se parecer com as prostitutas para falar do amor de Deus para elas. Eu nunca o vi tendo que se parecer com o endemoninhado gadareno para falar de Jesus para ele. Tudo o que ele fazia é ser luz nas trevas, é isso o que a gente precisa. Quem faz a diferença na vida de uma pessoa é a Palavra de Deus e não qualquer artifício. Isso é uma estratégia humana muito da 'mixuruca' perto do que é o poder de Deus".
Da mesma forma, o teólogo Vailatti entende que Jesus também interagiu com grupos alternativos e marginalizados de sua época, mas comportou-se de forma diferente. "Acredito que a tatuagem pode sim auxiliar na evangelização de tais grupos, tomando como hipótese que aquele que os evangeliza também está tatuado. Isso cria uma identificação entre ambos. Porém, uma vez que o exemplo a ser seguido pelos cristãos é Cristo (cf. 1 Jo 2.6), temos que ter em mente que o que havia em Jesus que atraía as pessoas era justamente o fato dele ser "diferente", e não "igual" aos demais. Dito de outra forma, se Jesus vivesse em nossos dias ele certamente não precisaria se tatuar para evangelizar pessoas tatuadas, pelo mesmo motivo pelo qual também não precisou se tornar mendigo para proclamar o evangelho a estas pessoas. Aliás, Jesus também interagiu com os "grupos alternativos" de sua época, tais como "as prostitutas, os leprosos, os mendigos e os coletores de impostos", dentre outros, os quais, assim como os grupos alternativos de hoje, também eram marginalizados pela sociedade. Todavia, o que atraía as pessoas em Jesus, entre tantas outras coisas, era o seu amor incondicional por elas, o seu respeito pelos excluídos da sociedade e a sua falta de preconceitos para com todos. Jesus conquistava pessoas de todas as camadas sociais não porque se adaptasse a cada uma delas, mas sim porque ele continuava a ser ele mesmo dentro do pluralismo religioso, cultural e social de sua época. Acredito que o nosso maior desafio nos dias de hoje seja evangelizar tais "grupos alternativos" (seja lá quais forem) sem, contudo, perder ou anular a nossa própria identidade".
Fonte:
http://www.guiame.com.br/v4/88158-1692-Rodolfo-Abrantes-quot-N-o-aconselho-ningu-m-a-fazer-tatuagem-quot-.htmlE você tem tatuagem?
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